国家公务员考试网 地方站:
您的当前位置:吉林公务员考试网 >> 时政要闻 >> 每日练习

2024年公务员考试每日一练:言语理解(2.10)

发布:2024-02-18 字号: | | 我要提问我要提问
  2024年吉林省考已经启动。笔试科目:公共科目为《行政职业能力测验》《申论》两科。历年考试不指定考试辅导用书,不举办也不委托任何机构和组织举办考试辅导培训班。需要备考吉林省考可参考2024年吉林公务员考试通用教程点击订购)。
 
  行测的涉及范围广,为帮助考生解答技巧的提高,吉林公务员考试网每日公布5道练习题供考生练习:
 
  接下来完成1--5题

  1.中国绘画是以庄子哲学为精神宗旨的,其最高境界是在人与对象的双重自然状态下实现物我浑融。《庄子·田子方》载,宋元君招试画师,应试者皆________,唯有一后到者,“解衣盘礴赢”,任性自然地投身于画作。宋元君称此人为“真画者”。所谓“真画者”,指的是突破规范束缚而进入自由率真的创作状态的画家。这是庄子为后世中国画家塑造的模范。

  填入画横线部分最恰当的一项是:

  A.循规蹈矩            B.墨守成规            C.按部就班            D.循规拘礼

  2.中国的建筑风格从来都是________的,并不一味拒绝“洋建筑”,关键在于如何在借鉴的过程中,呈现出建筑的文化主体意识。而人们之所以________当下的一些西式建筑热,就在于其舍本逐末、生搬硬套,缺少了对历史的敬畏和对文化的理解。

  填入画横线部分最恰当的一项是:

  A.海纳百川否定

  B.千姿百态反感

  C.兼容并蓄质疑

  D.独树一帜排斥

  3.如今社会上“厌读”的情绪严重。由于不读书,导致一些人走上邪路。读者厌读固然有读者自身的问题。我们作者是不是也该_______:为什么读者不爱书?是读者不赞成作者的观点吗?未必!既然赞成作者的观点就该同声相应,可读者为什么不来“应”呢?这就告诉我们:作者有个文风问题。再想一想:为什么别人的文章读者__________。奔走相告。而我们的文章读者却___________呢?这只能说明我们的文风确有问题。

  依次填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.扪心自问爱不释手不足挂齿

  B.自我反省奉为至宝嗤之以鼻

  C.反躬自问手不释卷不屑一顾

  D.不耻下问爱不释手鄙夷不屑

  4.移情和感受不同。在感受活动中,主体面对客体,主客体是分离的,界限是清楚的。但在移情活动中,主体移入客体,客体也似乎移入主体,主客体融合为一,已不存在界限。对主体而言,他完全地沉没到对象中去,在对象中流连忘返,进入忘我境界;对客体而言,它与生命颤动的主体融合为一,实现了无情事物的有情化,无生命事物的生命化。也就是说,________________。

  填入横线处最恰当的一项是:

  A.在移情活动中,进入忘我境界

  B.移情之际,主客体的生命融合在一起

  C.在移情之际,不但物我两忘、物我同一,而且物我互赠、物我回还

  D.移情和感受的不同就是主客体的是否分离,界限是否清楚

  5.“_________________”。面对风险挑战,我们有以习近平同志为核心的党中央的坚强领导,有中国特色社会主义制度的巨大优势,有新中国成立70年来积累的雄厚实力,有韧性强、潜力大、后劲足的经济发展基本面,有近14亿中国人民的团结奋斗,可谓占尽天时、地利、人和,有必胜的信心与底气。

  填入横线部分最恰当的一项是:

  A.报君黄金台上意,提携玉龙为君死

  B.驱天下以从欲,罄万物而自奉

  C.要知松高洁,待到雪化时

  D.暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容

  吉林公务员考试网参考与解析

  1.【答案】D。解析:题目通过应试者和后来者的对比,是为了说明两者是不一样的状态。后来者“解衣盘礴赢”任性自然,即应试的人都守着礼节,而后来者就应该是不守礼节,所以设空处表达不拘泥于礼节的意思。选项A“循规蹈矩”侧重守规矩,不能体现拘泥于这个意思,排除。B“墨守成规”侧重思想保守,不变通,也可以排除。C“按部就班”侧重按步骤,不合语意,排除。D“循规拘礼”指遵守规矩拘泥于礼节,符合。故本题选择D项。

  2.【答案】C。解析:第一空后边指出中国的建筑并不一味的拒绝洋建筑,那也就是说中国的建筑是有一定的包容性的。A选项“海纳百川”喻包容的东西广泛,数量巨大。符合文意,保留。B选项“千姿百态”形容姿态多种多样或种类十分丰富,不能表现包容性的意思,排除。C选项“兼容并蓄”把各个方面全都容纳包括进来。可以体现包容的意思,保留。D选项“独树一帜”比喻独特新奇,自成一家。也不符合文意,排除。第二空,设空处表达的是人们对西式建筑热的态度,根据后文“舍本逐末、生搬硬套”,可知人们对其并不支持,根据前文可知中国建筑没有完全拒绝西式建筑,并借鉴西式建筑,C项“质疑”指心中怀疑而向人提出问题,程度较轻,符合文意,当选。A项“否定”指否认,程度较重,排除。本题选择C项。

  3.【答案】C。解析:第一空根据“也”并列,冒号后面强调我们要自我反省,所以设空处是告诉我们要反省。A项“扪心自问”表示自我反省,B项“自我反省”也可表达反省自己、C项“反躬自问”强调事后反过来问问自己,指检查自己的思想和言行,三项均可,保留,D项“不耻下问”强调谦虚好学,与文意无关,排除。第二空词义较为接近,可先看第三个空。由文段可知,作者在对比别人的文风和我们的文风,第三空词语与“奔走相告”相反,应填入表示“不愿意看”的词语。“不足挂齿”指不值得一提;“嗤之以鼻”表冷笑、轻蔑;“不屑一顾”指不值得看。显然“不屑一顾”用在此处更合适,排除A、B。回看第二空,“手不释卷”意思是书本不离手,用来表达读者喜欢别人的文章,要优于“爱不释手”“奉为至宝”。故正确答案为C。

  4.【答案】C。解析:横线在文段尾句,由“也就是说”可知,横线处所填内容是对前文内容的同义转述。分析前文,首句说明“移情和感受不同”,接着指出在感受活动中主客体是分离的、界限清晰,然后通过“但”进行转折,强调在移情活动中主客体是融合为一、不存在界限的,接下来文段对这一观点又进行了具体阐述。所以文段意在强调移情活动中主客体的融合,尾句意思应与此一致。

  A项“忘我境界”是“主客体融合为一”的部分内容,概括不全面,排除;B项“生命融合在一起”是“客体融入主体”的部分内容,概括不全面,排除;C项“物我两忘、物我同一”“物我互赠、物我回还”都在强调“主客体融合为一”,符合语境,保留;D项强调“移情和感受的不同”,而文段强调的是在移情活动中主客体的融合为一,与文段重点不一致,排除。故本题答案选C。

  5.【答案】D。解析:横线处下文提到面对风险挑战,我们具有优势,表示我们有必胜的信心与底气。首句以诗句为引,引出下文的内容,应表达“不怕困难,充满信心与底气”的含义。

  A项意思是为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死,表达将士们报效朝廷的决心,不符合语境,排除。B项说的是隋炀帝迫使天下人来满足他个人的欲望,收集天下的财物来满足自己的享乐,没有不怕困难的意思,排除。C项意思是要想知道青松高洁的品格,就等到雪化的时候,不符合语境,排除。D项意思是在苍茫的暮色中,你看那刚劲的青松,任凭翻腾的云雾从身边穿过,它仍然泰然自若。表达出了“不怕困难,充满信心与底气”的含义,符合语境,保留。故本题选择D项。
\

点击分享此信息:
RSS Tags
返回网页顶部
http://www.jlgkw.org/ All Rights Reserved 苏ICP备11038242号-25
(任何引用或转载本站内容及样式须注明版权)XML